在青少女未婚懷孕事件發生時，部分青少女選擇終止懷孕，也有人繼續生產出養。台北市女性權益促進會秘書長鄭凱榕表示，由於東西部文化不同，因此出養率也有明顯不同，東部青少女多選擇留養，西部青少女多選擇出養。

原民支持留養嬰兒

根據統計，民國98年西部未婚懷孕安置個案約50例，東部卻僅有2至3例。鄭凱榕表示，主要原因除了東部的未婚懷孕社福機構位於市中心，由於東部交通較為不便，因此願意進入安置的青少女人數較少。另一方面，東部由於原住民較多，而原住民對於未婚懷孕的接受度也較漢人來的高，也是未婚懷孕青少女較少進入安置機構的原因。由於文化因素使然，東部的青少女出養小孩的意願較低，因此幾乎全數留養；但西部的青少女，留養率卻僅有1至2成。

鄭凱榕指出，在原住民部落中，有部分女性也是在青少女時期懷孕生子，因此當媽媽面對女兒懷孕時，也願意給予較多的支持，甚至承擔起扶養嬰兒的工作。另外，整個部落對於未婚懷孕的接受度較高，較不會以異樣眼光看待懷孕的青少女。但在漢人社會中，未婚懷孕的汙名化較為嚴重，家族中的長輩也較不願讓青少女懷孕生子的過程曝光，因此西部的青少女以及家庭多半選擇出養。門諾會花蓮善牧中心也表示，多數的原住民家庭對於留下小孩多半有強烈的堅持，即使家中經濟情況不佳，也會動員整個家族力量扶養嬰兒。

東部避孕知識不足

鄭凱榕表示，性早熟已經是台灣青少女普遍的現象，但由於文化因素，漢人社會較不能接受未婚懷孕，因此台北市女權會在東部地區推廣避孕知識時也遭遇相當大的困難。鄭凱榕指出，漢人老師對於青少年的性早熟，較會抱持矯治的觀點。同時也認為在學校推廣避孕知識時，會鼓勵青少年發生性行為，因此較不願意推廣避孕知識。

不過，由於避孕知識不足，許多學生在面臨問題時只好求助偏方甚至被騙。鄭凱榕指出，到現在還有不少青少女認為用醬油可樂沖洗陰道就可以達到事後避孕的效果，可見避孕知識的缺乏。另外，從女權會經營的「未婚懷孕怎麼辦？」部落格中也可以發現，點閱率最高的一篇文章居然是教導事後避孕的主題，可見青少年對避孕知識的渴求。

鄭凱榕指出，曾有一位老師表示，發現一位男學生功課一落千丈，經過詢問之後才發現，原來男學生的女友懷孕，男學生必須打工籌錢讓女友終止懷孕。朋友卻騙男學生，要6萬塊才能支付終止懷孕的手術費用，並表示可以幫忙處理；但事實上，終止懷孕的手術費用只需6千元。由於學生不清楚相關知識，也讓許多學生在私下處理問婚懷孕事件時，被有心人士利用。鄭凱榕也呼籲學校老師，應該盡量推廣避孕相關知識，才能有效改善未婚懷孕的情況。

出處來源：台灣立報 【記者史倩玲台北報導】